所謂「十人生九命，命命不同人」。十個人當中，有九個人的命，基本是不一樣的。有貧窮命，有勞碌命，有安穩命，有官宦命，有富貴命…..人們最熟悉的，就兩種命，勞碌命和富貴命。勞碌命的人，大機率要苦一輩子，做不到苦盡甘來；富貴命的人，往往苦一陣子，就觸底反彈了。
都是人，為什麼會有如此之大的差距呢？「天時地利人和」的問題。這三點隨便佔一點，就是富貴命，可如果一點都不佔，那就只能是勞碌命了。從古至今，所有取得成功的人，都佔據了「天時地利人和」的優勢。否則，都跟成功不沾邊。命中帶財，隱藏不住。真正的富貴命，有這些突出之處。
一、先谷底，后反彈。
我們經常說，人處于低谷，不論怎麼走，都是在走上坡路。這番話，其實是有前提條件的，當事人要具備走上坡路的心性和命格。沒這個本事，就上不去；沒那個命格，就撐不住。明太祖朱元璋，跟一代梟雄陳友諒，大家都是底層窮苦人家出身，為什麼朱元璋打敗陳友諒而取得成功了，而陳友諒死在了人生的谷底？朱元璋既有能力，也有帝王的命格，而陳友諒，具備一定的能力，但沒有帝王的命格。如此，處于谷底的陳友諒，連反彈的機會都沒有。低谷不可怕，可怕的是，無數人處于低谷的時候，連小命都丟了。失去了小命的他們，拿什麼來觸底反彈呢？真正有富貴命的人，一開始，未必有錢，但他們絕對命格強硬，能力突出，哪怕大風大浪將至，他們也能屹立不倒，穩如泰山。
我們經常說，人處于低谷，不論怎麼走，都是在走上坡路。這番話，其實是有前提條件的，當事人要具備走上坡路的心性和命格。沒這個本事，就上不去；沒那個命格，就撐不住。明太祖朱元璋，跟一代梟雄陳友諒，大家都是底層窮苦人家出身，為什麼朱元璋打敗陳友諒而取得成功了，而陳友諒死在了人生的谷底？朱元璋既有能力，也有帝王的命格，而陳友諒，具備一定的能力，但沒有帝王的命格。如此，處于谷底的陳友諒，連反彈的機會都沒有。低谷不可怕，可怕的是，無數人處于低谷的時候，連小命都丟了。失去了小命的他們，拿什麼來觸底反彈呢？真正有富貴命的人，一開始，未必有錢，但他們絕對命格強硬，能力突出，哪怕大風大浪將至，他們也能屹立不倒，穩如泰山。
我們經常說，人處于低谷，不論怎麼走，都是在走上坡路。這番話，其實是有前提條件的，當事人要具備走上坡路的心性和命格。沒這個本事，就上不去；沒那個命格，就撐不住。明太祖朱元璋，跟一代梟雄陳友諒，大家都是底層窮苦人家出身，為什麼朱元璋打敗陳友諒而取得成功了，而陳友諒死在了人生的谷底？朱元璋既有能力，也有帝王的命格，而陳友諒，具備一定的能力，但沒有帝王的命格。如此，處于谷底的陳友諒，連反彈的機會都沒有。低谷不可怕，可怕的是，無數人處于低谷的時候，連小命都丟了。失去了小命的他們，拿什麼來觸底反彈呢？真正有富貴命的人，一開始，未必有錢，但他們絕對命格強硬，能力突出，哪怕大風大浪將至，他們也能屹立不倒，穩如泰山。
我們經常說，人處于低谷，不論怎麼走，都是在走上坡路。這番話，其實是有前提條件的，當事人要具備走上坡路的心性和命格。沒這個本事，就上不去；沒那個命格，就撐不住。明太祖朱元璋，跟一代梟雄陳友諒，大家都是底層窮苦人家出身，為什麼朱元璋打敗陳友諒而取得成功了，而陳友諒死在了人生的谷底？朱元璋既有能力，也有帝王的命格，而陳友諒，具備一定的能力，但沒有帝王的命格。如此，處于谷底的陳友諒，連反彈的機會都沒有。低谷不可怕，可怕的是，無數人處于低谷的時候，連小命都丟了。失去了小命的他們，拿什麼來觸底反彈呢？真正有富貴命的人，一開始，未必有錢，但他們絕對命格強硬，能力突出，哪怕大風大浪將至，他們也能屹立不倒，穩如泰山。
我們經常說，人處于低谷，不論怎麼走，都是在走上坡路。這番話，其實是有前提條件的，當事人要具備走上坡路的心性和命格。沒這個本事，就上不去；沒那個命格，就撐不住。明太祖朱元璋，跟一代梟雄陳友諒，大家都是底層窮苦人家出身，為什麼朱元璋打敗陳友諒而取得成功了，而陳友諒死在了人生的谷底？朱元璋既有能力，也有帝王的命格，而陳友諒，具備一定的能力，但沒有帝王的命格。如此，處于谷底的陳友諒，連反彈的機會都沒有。低谷不可怕，可怕的是，無數人處于低谷的時候，連小命都丟了。失去了小命的他們，拿什麼來觸底反彈呢？真正有富貴命的人，一開始，未必有錢，但他們絕對命格強硬，能力突出，哪怕大風大浪將至，他們也能屹立不倒，穩如泰山。
